संगीतको समाजशास्त्र |

फ्रान्सेली समाजशास्त्र, लिट। - समाजको सिद्धान्त, ल्याटबाट। societas - समाज र ग्रीक। लोगो - शब्द, सिद्धान्त

संगीत र समाज को अन्तरक्रिया को विज्ञान र संगीत रचनात्मकता, प्रदर्शन र सार्वजनिक मा यसको सामाजिक अस्तित्व को विशिष्ट रूप को प्रभाव को विज्ञान।

S. m Muses को विकास को सामान्य पैटर्न को अध्ययन। संस्कृति र तिनीहरूको इतिहास। typology, संगीत को रूपहरु। समाज जीवन, डिसेम्बर। संगीत गतिविधिहरु को प्रकार (पेशेवर र शौकिया, लोकगीत), संगीत को विशेषताहरु। विभिन्न सामाजिक अवस्थामा संचार, muses को गठन। आवश्यकता र रुचि फरक छ। समाजका सामाजिक समूह, कानुनले काम गर्नेछन् । संगीत को व्याख्या। उत्पादन, पहुँच र संगीत को लोकप्रियता को समस्या। उत्पादन। मार्क्सवादी समाजशास्त्र, कला विज्ञान, सहित। S.m., कला को गठन को संयन्त्र को अध्ययन मा संलग्न छ। सबै व्यावहारिक माथि समाधान गर्न स्वाद। सौन्दर्य कार्यहरू। समाजवादी समाजमा हुर्काउने ।

S. m संगीतशास्त्र, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान र सौन्दर्यशास्त्र को संगम मा गठन भएको थियो। खण्डहरू मध्ये एकको रूपमा, यसलाई कलाको समाजशास्त्रमा समावेश गरिएको छ। माक्र्सवादीको सैद्धान्तिक र पद्धतिगत आधार एस.एम. ऐतिहासिक छ। र द्वन्द्वात्मक। भौतिकवाद। S. m समाजको जीवन र संगीतकारको विश्वव्यापी दृष्टिकोण कसरी यसको सामग्री र रूपमा प्रतिबिम्बित हुन्छ भन्ने अध्ययन सहित, संगीतलाई सामाजिक रूपमा सशर्त घटनाको रूपमा विचार गर्न आवश्यक छ। संगीतशास्त्रमा त्यस्ता विचारका सिद्धान्तहरू (तथाकथित समाजशास्त्र, विधि) माक्र्सवादपूर्व कालदेखि नै पद्धतिगत र पद्धतिगत रूपमा आकार लिन थालेको थियो, तर यो साँच्चै वैज्ञानिक थियो। S. को आधार m.

S.m मा तीनवटा दिशा छुट्याउन सकिन्छ। सैद्धान्तिक एस एम। संगीत र समाज बीच अन्तरक्रिया को सामान्य ढाँचा को अध्ययन मा संलग्न छ, muses को typology। संस्कृतिहरू। ऐतिहासिक एस.एम. म्यूजको इतिहासका तथ्यहरू अध्ययन र सामान्यीकरण गर्दछ। समाजको जीवन। प्रायोगिक (कंक्रीट, व्यावहारिक वा लागू) को दायरा मा एस एम। आधुनिकमा संगीतको भूमिकासँग सम्बन्धित तथ्यहरूको अध्ययन र सामान्यीकरण समावेश गर्दछ। समाज (कन्सर्टमा उपस्थिति, ग्रामोफोन रेकर्डको बिक्री, एमेच्योर प्रदर्शनको काममा, संगीत जीवनको प्रत्यक्ष अवलोकन, सबै प्रकारका मतदान, प्रश्नावली, अन्तर्वार्ता, इत्यादिमा सांख्यिकीय रिपोर्टहरूको अध्ययन)। यसरी, एस.एम. वैज्ञानिक बनाउँछ। संगीत को संगठन को लागि आधार। जीवन, व्यवस्थापन।

संगीत र समाजको सम्बन्ध बारे अलग विचार। जीवन पहिले नै पुरातनता को लेखन मा निहित थियो। दार्शनिकहरू, विशेष गरी प्लेटो र एरिस्टोटल। उनीहरूले सङ्गीतको सामाजिक कार्यलाई ध्यानमा राखेर ल्याउँछन् । भूमिका, दर्शकहरूसँग यसको सम्बन्ध, राज्यको व्यवस्थापनमा, समाजको संगठनमा संगीतको भूमिकालाई उल्लेख गरिएको छ। जीवन र नैतिक विकास। व्यक्तित्व विशेषताहरु। एरिस्टोटलले समाजमा अनुप्रयोगको विचार अगाडि बढाए। संगीतको जीवन ("राजनीति") र प्लेटो ("कानूनहरू") सँगसँगै जनताको टाइपोलोजीको मुद्दा उठाए। मध्य युग को काम मा। लेखकहरूले संगीतका प्रकारहरूको वर्गीकरण दिन्छन्। art-va, संगीतको अस्तित्वको सामाजिक कार्यहरू र अवस्थाहरूबाट अगाडि बढ्दै (Johannes de Groheo, लेट 13th - 14th शताब्दीको शुरुवात)। पुनर्जागरण मा, समाज को क्षेत्र। सङ्गीतको प्रयोग निकै विस्तार भएको छ, संगीत स्वतन्त्र भएको छ । मुद्दा। 15-16 शताब्दीमा। डचम्यान जे. टिंक्टोरिस, इटालियनहरू बी कास्टिग्लियोन, सी. बार्टोली, ई. बोट्रिगारीका कार्यहरूमा संगीतको अस्तित्वको विशिष्ट रूपहरू विचार गरियो। स्पेन। संगीतकार र सिद्धान्तकार एफ. सालिनासले डिसेम्बरमा वर्णन गरे। लोक विधाहरू। र घरेलु संगीत, लयबद्ध। जसका विशेषताहरू लेखकले आफ्नो जीवनको उद्देश्यसँग जोडेका थिए। समाज को वर्णन को परम्परा। संगीत जीवन 17 औं शताब्दीमा जारी थियो। जर्मन सिद्धान्तकार एम. प्रिटोरियस, जो विशेष गरी, decomp को संकेत उल्लेख गरे। संगीत विधाहरू तिनीहरूको अनुप्रयोगमा निर्भर छन्। 17-18 शताब्दीमा। सांगीतिक समाज को विकास संग। जीवन, सार्वजनिक कन्सर्ट र टि-डिचको उद्घाटन, सामाजिक स्थिति र कलाकारहरू र संगीतकारहरूको गतिविधिको अवस्था अवलोकनको विषय हुन्छ। यस बारे जानकारी धेरै सङ्गीतकारहरूको काममा समावेश छ (I. Kunau, B. Marcello, C. Burney, र अन्य)। जनतालाई विशेष स्थान दिइयो। त्यसैले, E. Arteaga ले श्रोता र दर्शकहरूको सामाजिक प्रकार परिभाषित गरे। जर्मन आंकडाहरू। र फ्रान्सेली प्रबुद्धता I. Scheibe, D'Alembert, A. Gretry ले संगीतको सामाजिक कार्यहरूको बारेमा लेखे। महान् फ्रान्सेली क्रान्तिको प्रभावमा र पुँजीवादीको अनुमोदनको परिणाम स्वरूप। पश्चिममा निर्माण। युरोप मा con. 18 औं-19 औं शताब्दीमा संगीत र समाज बीचको सम्बन्धले नयाँ चरित्र प्राप्त गर्यो। एकातिर, म्यूजको लोकतन्त्रीकरण थियो। जीवन: श्रोताहरूको सर्कल विस्तार भयो, अर्कोतर्फ, विशुद्ध व्यावसायिक लक्ष्यहरू पछ्याउने उद्यमी र प्रकाशकहरूमा संगीतकारहरूको निर्भरता तीव्र रूपमा बढ्यो, मुद्दा र पुँजीपति वर्गका मागहरू बीचको द्वन्द्व तीव्र भयो। सार्वजनिक। ETA Hoffmann, KM Weber, R. Schumann को लेखहरूमा, संगीतकार र जनता बीचको सम्बन्ध प्रतिबिम्बित भएको थियो, पूँजीपति वर्गमा संगीतकारको वंचित, अपमानित स्थितिलाई उल्लेख गरिएको थियो। समाज। F. Liszt र G. Berlioz यस मुद्दामा विशेष ध्यान दिए।

con मा। 19 - बिन्ती। २० औं शताब्दीको संगीत जीवन डिसेम्बर। युग र जनता व्यवस्थित विषय बन्छ। अध्ययन। पुस्तकहरू देखा पर्छन्। G. Kretschmar द्वारा "Musical Questions of the Epoch" ("Musikalische Zeitfragen", 20) "जर्मन संगीत जीवन। संगीत र समाजशास्त्रीय विचारको अनुभव ... "("Das deutsche Musikleben ...", 1903) पी. बेकर, "हाम्रो समयको संगीत समस्या र उनीहरूको समाधान" ("Die musikalischen Probleme der Gegenwart und ihre Lösung", 1916) K. Blessinger , to-rye BV Asafiev ले "साङ्गीतिक र समाजशास्त्रीय समस्याहरूमा एक प्रकारको प्रोपाइलिया" भनिन्छ, साथै X. Moser, J. Combarier को पुस्तकहरू। सबैभन्दा मतलबी मध्ये। संगीतविद्। 1920 औं शताब्दीको शुरुवातका कार्यहरू, जसले समाजशास्त्रीय रूपरेखा दिए। संगीतको दृष्टिकोण, - बेकर द्वारा "सिम्फनी बाट बीथोभेन सम्म" ("डाइ सिन्फोनी भोन बीथोभेन बिस महलर", 20) निबन्ध।

यस समय सम्म, धेरै समाजशास्त्रीय अवलोकन संचित र Rus। संगीतको बारेमा सोचे। त्यसोभए, एएन सेरोव काममा "संगीत। रूस र विदेश मा संगीत कला को वर्तमान स्थिति को समीक्षा" (1858) समाज मा संगीत को कार्यहरु संग सम्बन्धित प्रश्न उठाए। दैनिक जीवन र संगीतको सामग्री र शैलीमा जीवन अवस्थाको प्रभाव। रचनात्मकता, विधा र संगीत को शैली को पारस्परिक प्रभाव को समस्या मा परिणत। उत्पादन। VV Stasov र PI Tchaikovsky महत्वपूर्ण मा। कामहरू म्यूजको लाइभ स्केचहरू छोड्छन्। जीवन डिसेम्बर जनसंख्याको तह। रूसी संगीत आलोचना मा ठूलो स्थान जनता द्वारा संगीत को धारणा संग कब्जा गरिएको थियो। con मा। 19 - बिन्ती। 20 औं शताब्दीले केही संगीत-सामाजिक विकास सुरु गर्दछ। सैद्धान्तिक योजनामा ​​समस्याहरू।

1921 मा, एक पुस्तक बुर्जुवा को संस्थापक द्वारा प्रकाशित भएको थियो। S.m., जसको अर्थ हुन्छ। पश्चिमी-युरोपीय विकासमा प्रभाव। संस्कृतिको समाजशास्त्र, - एम. ​​वेबर "संगीतको तर्कसंगत र समाजशास्त्रीय आधारहरू।" एभी लुनाचार्स्कीले उल्लेख गरेझैं ("संगीतको इतिहास र सिद्धान्तमा समाजशास्त्रीय विधिमा", 1925), वेबरको काम "केवल एक ट्यूड, विषयको सामान्य सीमाहरूको दृष्टिकोण" थियो। उनले वास्तवमा धनीहरूलाई आकर्षित गरे। सामग्री, तर एकै समयमा अश्लील समाजशास्त्र र त्रुटिपूर्ण पद्धतिको स्पर्शबाट पीडित। सिद्धान्तहरू (नव-कान्टियनवाद)। Zap मा। युरोपमा, वेबरका विचारहरू 1950 र 60 को दशकदेखि विकसित भएका छन्, जब S.m. मा धेरै कामहरू छन्। अधिकांश पश्चिमी युरोपेली। वैज्ञानिकहरूले एसएमको व्याख्या गर्न अस्वीकार गरे। स्वतन्त्र रूपमा। विज्ञान र यसलाई संगीतशास्त्र, अनुभवको शाखाको रूपमा लिनुहोस्। समाजशास्त्र वा संगीत। सौन्दर्यशास्त्र। तसर्थ, K. Blaukopf (अस्ट्रिया) ले सांगीतिक संगीतलाई इतिहासको सामाजिक समस्या र संगीतको सिद्धान्तको सिद्धान्तको रूपमा व्याख्या गर्दछ, जसले परम्पराहरूको पूरक हुनुपर्छ। संगीतशास्त्र को क्षेत्रहरु। A. Zilberman, G. Engel (जर्मनी) ले समाजमा संगीतको वितरण र खपत र यसप्रतिको मनोवृत्तिको अध्ययन गर्दै हुनुहुन्छ। समाजहरू। दर्शक तहहरू। तिनीहरूले वास्तविक सामाजिक र आर्थिक सामग्री संकलन गरेका छन्। decomp मा संगीतकारहरूको स्थिति। युग ("संगीत र समाज" G. Engel, 1960, आदि), तर सैद्धान्तिक त्याग्यो। अनुभवजन्य सामान्यीकरण। सामग्री। T. Adorno (जर्मनी) को काममा, S.m. मुख्य रूपमा सैद्धान्तिक प्राप्त। यसको परम्परामा प्रकाश। संगीतको बारेमा दार्शनिक विचार र अनिवार्य रूपमा संगीतमा भंग भयो। सौन्दर्यशास्त्र। उनका पुस्तकहरूमा "नयाँ संगीतको दर्शन" ("फिलोसोफी डेर न्यून म्युजिक", 1958), "संगीतको समाजशास्त्रको परिचय" (1962) एडोर्नोले संगीतको सामाजिक कार्यहरू, श्रोताहरूको टाइपोलोजी, आधुनिक समस्याहरू विचार गरे। संगीत जीवन, समाजको वर्ग संरचनाको संगीतमा प्रतिबिम्बका प्रश्नहरू, सामग्री र इतिहासको विशिष्टताहरू, विभागको विकास। विधाहरू, राष्ट्रिय संगीतको प्रकृति। रचनात्मकता। उनले पूँजीवादीको आलोचनामा विशेष ध्यान दिए। "जन संस्कृति"। यद्यपि, कलाको कुलीन रूपहरूको रक्षकको दृष्टिकोणबाट एडोर्नोले यसलाई तीव्र रूपमा आलोचना गरे।

पश्चिमी यूरोप मा। देशहरू र संयुक्त राज्य अमेरिकाले धेरै प्रश्नहरू विकास गरेको छ। विधि र अन्य विषयहरूसँग सामाजिक मिडियाको सम्बन्ध — T. Adorno, A. Zilberman, T. Kneif, H. Eggebrecht (जर्मनी); साम्राज्यवाद र वैज्ञानिक र प्राविधिक युगमा संगीतको सामाजिक कार्यहरू। क्रान्ति - टी. एडोर्नो, जी. एङ्गेल, के. फेलरर, के. मालिंग (जर्मनी), बी. ब्रुक (अमेरिका); संगीत संरचना। पुँजीवादी संस्कृति। देश, समाज, अर्थशास्त्र। र सामाजिक-मनोवैज्ञानिक। संगीतकार र प्रदर्शन संगीतकारहरूको स्थिति - ए. जिल्बरम्यान, जी. एङ्गेल, जेड बोरिस, वी. विओरा (जर्मनी), जे. मुलर (यूएसए); जनताको संरचना र व्यवहार, संगीतको सामाजिक अवस्था। स्वाद - A. Zilberman, T. Adorno (जर्मनी), P. Farnsworth (USA) र J. Leclerc (बेल्जियम); सङ्गीत र आमसञ्चार माध्यमबीचको सम्बन्ध (अनुसन्धान भियनाको इन्टरनेशनल इन्स्टिच्युट अफ अडियो-भिजुअल कम्युनिकेसन एन्ड कल्चरल डेभलपमेन्टद्वारा समन्वय गरिएको छ, वैज्ञानिक सल्लाहकार - के. ब्लाउकोफ); संगीत जीवन डिसेम्बर। समाजको वर्ग - के. डहलहौस (जर्मनी), पी. विलिस (ग्रेट ब्रिटेन), पी. बोडो (फ्रान्स); सामाजिक संगीत समस्याहरू। लोकगीत - वी. विओरा (जर्मनी), ए मेरियम, ए लोम्याक्स (अमेरिका), डी. कार्पिटेली (इटाली)। यी धेरै कार्यहरूमा एक समृद्ध तथ्यात्मक सामग्री छ, तर तीमध्ये धेरैजसो एक्लेक्टिक दार्शनिक विधिहरूमा आधारित छन्।

S. m USSR र अन्य समाजवादी मा। देशहरू। सोभ मा। संघ 20s। S.m को विकासको सुरुवात भयो। यसमा निर्णायक भूमिका समाजमा भएका प्रक्रियाहरूले खेलेको थियो। जीवन। सन् १९१७ को अक्टोबर क्रान्तिको पहिलो दिनदेखि नै कम्युनिष्ट पार्टी र सोभियत राज्यले “जनताका लागि कला!” भन्ने नारा अगाडि सारे। कला को सबै शक्ति। बौद्धिक वर्गलाई सांस्कृतिक क्रान्तिको लेनिनवादी नीति कार्यान्वयन गर्न परिचालन गरिएको थियो। उल्लुमा muz.-समाजशास्त्रीय। 1917 को कार्यहरू। समाजका सामान्य प्रकृतिका समस्याहरू अगाडि राखिन्छन्। संगीतको प्रकृति र यसको ऐतिहासिक नियमहरू। विकास। विशेष मूल्य AV Lunacharsky को काम हो। कला को सक्रिय प्रकृति मा आधारित। प्रतिबिम्ब, उहाँले muses को सामग्री विचार। सामाजिक वातावरण संग संगीतकार को व्यक्तित्व को अन्तरक्रिया को परिणाम को रूप मा कला। लेख "संगीत कला को सामाजिक उत्पत्ति" (20), Lunacharsky पनि जोड दिए कि कला समाज मा संचार को एक माध्यम हो। लेखहरूमा "कला इतिहासमा परिवर्तनहरू मध्ये एक" (1929), "संगीत कलाको सामाजिक उत्पत्ति" (1926), "ओपेरा र ब्यालेको नयाँ तरिकाहरू" (1929), उनले मुख्य रूपरेखा दिए। समाजमा संगीतको कार्यहरू, सौन्दर्य र शैक्षिक सहित। लुनाचार्स्कीले संगीतको क्षमतालाई जोड दिए, साथै कलालाई सामान्य रूपमा समाजको मनोविज्ञान गठन र रूपान्तरण गर्न, उनले जोड दिए कि संगीत सबै युगहरूमा सञ्चारको माध्यम थियो। BL Yavorsky रचनात्मकता र समाज बीचको सम्बन्धलाई ठूलो महत्त्व दिए। धारणा। यसको अर्थ अझ बढी हुन्छ। एसएमको समस्याले स्थान लियो। BV Asafiev को काम मा। लेख "संगीतको समाजशास्त्रको तत्काल कार्यहरूमा" (पुस्तकको प्रस्तावना "म्युजिक अफ द मेडिभल सिटी" G. Moser, जर्मनबाट अनुवादित, 1930), Asafev ले पहिलो पटक धेरै मुद्दाहरूको रूपरेखा दिएका थिए जुन S.m. व्यवहार गर्नुपर्छ, र तिनीहरू बीच - समाज। संगीत समारोह, सामूहिक संगीत। संस्कृति (दैनिक संगीत सहित), सहर र ग्रामीण इलाकाको अन्तरक्रिया, संगीतको धारणाको ढाँचा र संगीतको विकास। "अर्थव्यवस्था" र "उत्पादन" (प्रदर्शन, उपकरण, कन्सर्ट र थिएटर संगठनहरू, आदि), विभिन्न समाजहरूको जीवनमा संगीतको स्थान। समूहहरू, थिएटरको विकास। संगीत को अस्तित्व को अवस्था मा निर्भर विधाहरु। २० को दशकका धेरै लेखहरूमा। असफिभले विभिन्न युगहरूमा संगीतको अस्तित्वको सामाजिक अवस्थाहरू, शहर र ग्रामीण इलाकामा परम्परागत र नयाँ घरेलु विधाहरूको अवस्थालाई छोए। Asafiev (1927) को पुस्तक "प्रक्रिया को रूप मा संगीत" मा रचनात्मकता र intonation को प्रक्रिया मा धारणा को बीच सम्बन्ध को बारे मा फलदायी विचारहरु समावेश, समाज को अभ्यास कसरी देखाइएको छ। संगीत सिर्जना गर्दा रचनात्मकतालाई प्रभाव पार्न सक्छ। उनको पुस्तकको प्रस्तावनामा। "20 औं शताब्दीको शुरुवातबाट रूसी संगीत" (1930) असाफिभले विभिन्न सामाजिक-आर्थिक विशेषताहरूको सङ्गीत बनाउने प्रकारहरूको जाँच गरे। संरचनाहरू।

सन् १९२० को दशकमा सोभ. संघ, सैद्धान्तिक संगै ठोस समाजशास्त्रीय खुलासा। संगीत अनुसन्धान। संस्कृति। लेनिनग्रादको कलाको इतिहासको संस्थान अन्तर्गत, विश्व अभ्यासमा पहिलो पटक, म्यूजको अध्ययनको लागि क्याबिनेट बनाइएको थियो। जीवन (KIMB)। RI Gruber ले यसको संगठन र काममा सक्रिय भाग लिनुभयो। उपलब्धिहरु को बावजुद, काम को एक संख्या मा, उल्लू। 1920 को संगीतशास्त्रीहरूले कलाको विशिष्टतालाई बेवास्ता गर्दै जटिल समस्याहरूलाई सरल बनाउने प्रवृत्तिहरू थिए। रचनात्मकता, अर्थतन्त्रमा अधिसंरचनाको निर्भरताको केही हदसम्म सीधा बुझाइ। आधार, अर्थात् जसलाई त्यसबेला भल्गर समाजशास्त्र भनिन्थ्यो।

S.m. को लागि, लोकप्रियता र समाजको "गोप्य" को रूपमा "युगको इन्टोनेशन डिक्शनरी" को असफिभको सिद्धान्तले ठूलो महत्त्व प्राप्त गर्यो। उत्पादनको व्यवहार्यता, साथै "इनटोनेशन क्राइसिस" को परिकल्पना, उनको पुस्तकमा अगाडि राखिएको छ। "प्रक्रियाको रूपमा संगीत फारम। पुस्तक दुई। "इन्टोनेशन" (1947)। संगीतकार रचनात्मकता र युगको "विधा कोष" बीचको सम्बन्धको प्रश्न 30 को दशकमा विकसित भएको थियो। AA Alshvang। उनले "विधा मार्फत सामान्यीकरण" को बारे मा एक फलदायी विचार व्यक्त गरे, जुन PI Tchaikovsky (1959) मा उनको मोनोग्राफ मा थप विकसित भएको थियो। संगीत र समाजशास्त्रीय रूपमा "विधा" को प्रश्न। श्रेणी पनि SS Skrebkov द्वारा विकसित गरिएको थियो (लेख "संगीत विधा र यथार्थवादको समस्या", 1952)।

स्वतन्त्र रूपमा। S.m को वैज्ञानिक विषयहरू 60 को दशक देखि। एएन सोहोरको काममा विकास हुन थाल्यो। उहाँका धेरै लेखहरूमा र विशेष गरी पुस्तकमा। "समाजशास्त्र र संगीत संस्कृति" (1975) ले आधुनिक विषयलाई परिभाषित गर्दछ। मार्क्सवादी सांगीतिक संगीत, यसको कार्यहरू, संरचना, र विधिहरू वर्णन गर्दछ, संगीतको सामाजिक कार्यहरूको प्रणाली परिभाषित गर्दछ, आधुनिक संगीत जनताको टाइपोलोजी योजनालाई प्रमाणित गर्दछ। सोहोरको पहलमा, एसएमका समस्याहरूका लागि धेरै सङ्घीय र अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलनहरू। म्यूजहरूको समूहले एसएमको क्षेत्रमा ठूलो गतिविधि देखायो। समाजशास्त्र मास्को। CK RSFSR को विभाग, संगीत अध्ययन। मास्को को युवा को स्वाद (GL Golovinsky, EE Alekseev)। किताबमा। VS Tsukerman (1972) द्वारा "संगीत र श्रोता" संगीत को विशिष्ट अध्ययनहरु बाट डेटा संक्षेप। Urals को जीवन, muses को रूप मा यस्तो अवधारणाहरु को परिभाषित गर्न को लागी प्रयास गरिएको छ। समाजको संस्कृति, संगीत। जनसंख्या को आवश्यकताहरु। संगीतको सामाजिक कार्यहरू र आधुनिक संगीतमा यसको परिवर्तनहरूका प्रश्नहरू विकास भइरहेका छन्। अवस्था, विद्यार्थी समूहहरूको टाइपोलोजी, वर्गीकरण र सामाजिक शिक्षा। रेडियो र टेलिभिजनमा प्रसारित संगीतको भूमिका (GL Golovinsky, EE Alekseev, Yu. V. Malyshev, AL Klotin, AA Zolotov, G. Sh. Ordzhonikidze, LI लेविन)। सामाजिक संगीत समस्याहरू। लोककथा II Zemtsovsky, VL Goshovsky र अन्य को काम मा विचार गरिन्छ। र सामाजिक-मनोवैज्ञानिक। इ. हो। Burliva, EV Nazaykinsky र अन्य संगीत धारणा को समस्या मा काम। संगीत वितरणको मास मिडिया प्रणालीमा प्रदर्शन LA Barenboim, GM Kogan, NP Korykhalova, Yu को लेखहरूमा छलफल गरिन्छ। V. Kapustin र अन्य। शास्त्रीय र उल्लू। संगीतशास्त्र भनेको संगीतमा विधाहरूलाई तिनीहरूको महत्त्वपूर्ण उद्देश्य र कार्यका सर्तहरूको सम्बन्धमा अध्ययन गर्ने परम्परा हो। यी समस्याहरू आधुनिकताका साथसाथै ऐतिहासिक रूपमा पनि समाधान भएका छन्। यस प्रकारका कामहरू मध्ये, एएन सोहोर, एमजी अरनोव्स्की, एलए माजेल, वीए सुकरम्यानका कार्यहरू बाहिर छन्।

S.m को क्षेत्रमा बहुमूल्य उपलब्धिहरू। अन्य समाजवादीका वैज्ञानिकहरूले हासिल गरेका छन्। देशहरू। E. Pavlov (बुल्गेरिया), K. Niemann (GDR), र अरूले जनताको अध्ययन र संगीत वितरणको परम्परागत र नयाँ माध्यमहरूसँग यसको सम्बन्धको लागि एक विधि विकास गरे। I. Vitania (हंगेरी) को कामहरू संगीतमा समर्पित छन्। युवाहरूको जीवन, जे. अर्बान्स्की (पोल्याण्ड) - रेडियो र टेलिभिजनमा संगीतको समस्याहरू। रोमानियामा (के. ब्रेलोइउ र उनको विद्यालय) समाजशास्त्रीय विधिहरू विकसित भएका छन्। संगीत अध्ययन। लोककथा। सैद्धान्तिक कार्यहरू मध्ये - I. Supicic द्वारा "संगीत समाजशास्त्रको परिचय" (युगोस्लाभिया, 1964), यस विज्ञानको विशिष्टता, पद्धति, परम्परागत संग सम्बन्ध सहित यस विज्ञानको समस्याहरूको विस्तृत दायरालाई समेट्छ। संगीतशास्त्र। Supicic को सम्पादन अन्तर्गत, एक पत्रिका 1970 देखि प्रकाशित छ। "संगीत को सौन्दर्यशास्त्र र समाजशास्त्र को अन्तर्राष्ट्रिय समीक्षा", Zagreb। S.m को केहि सामान्य मुद्दाहरू। वैज्ञानिक एल. मोक्री, आई. क्रेसानेक, आई. फुकाच, एम. सेर्नी। Z. Lissa (पोल्याण्ड) ले अनुदान दिनुभयो। सामाजिक अवस्था र ऐतिहासिक जस्ता समस्याहरूको विकासमा योगदान। संगीत परिवर्तनशीलता। धारणा, समाज। संगीत, सांगीतिक र सांस्कृतिक परम्पराहरूको मूल्याङ्कन। J. Uyfalushshi र J. मारोती (हंगेरी) श्रोताहरूको सामाजिक टाइपोलोजी अध्ययन गर्दैछन्।

सन्दर्भ: मार्क्स के. र एफ। एंगेल्स, कलामा, खण्ड। १-२, एम., १९७६; लेनिन वि. I., साहित्य र कला मा। शनिवार, एम., 1976; प्लेखानोव जी। वी।, कलाको सौन्दर्यशास्त्र र समाजशास्त्र, खण्ड। १-२, एम., १९७८; Yavorsky वी।, संगीत भाषण को संरचना, भाग। १-३, एम., १९०८; लुनाचर्स्की ए। V., संगीतको संसारमा, M., 1923, add। र विस्तारित संस्करण, 1958, 1971; उनको, संगीतको समाजशास्त्रका प्रश्नहरू, एम।, 1927; असाफिभ बी। (Glebov I।), संगीतको समाजशास्त्रको तत्काल कार्यहरूमा। (मुख्य शब्द), पुस्तकमा: मोजर जी।, मध्यकालीन शहरको संगीत, ट्रान्स। जर्मनबाट।, L., 1927; उनको, प्रक्रियाको रूपमा सांगीतिक रूप, खण्ड। 1, M., 1930, पुस्तक 2, Intonation, M., 1947, L., 1971 (vol. १-२); उनको आफ्नै, सोभियत संगीत र संगीत संस्कृति। (आधारभूत सिद्धान्तहरू घटाउने अनुभव), चयन गरियो। काम गर्दछ, अर्थात् ५, मस्को, १९५७; उनका, संगीत ज्ञान र शिक्षामा चयन गरिएका लेखहरू, एल।, १९६५, १९७३; Gruber आर, हाम्रो समय को संगीत संस्कृति को अध्ययन को क्षेत्र देखि, पुस्तक मा: संगीत विज्ञान, एल।, 5; उनको आफ्नै, कसरी काम गर्ने दर्शकहरूले संगीत सुन्छन्, संगीत र क्रान्ति, 1957, नं। १२; Belyaeva-Ekzemplyarskaya S., आधुनिक जन संगीत श्रोताको मनोविज्ञानको अध्ययन, "संगीत शिक्षा", 12, नम्बर 1929-3; Alshwang A., विधा यथार्थवाद को समस्या, "सोभियत कला", 4, नम्बर 1938, Izbr। op., vol. १, एम., १९६४; बार्नेट, जे., कला को समाजशास्त्र, मा: समाजशास्त्र आज। समस्याहरू र सम्भावनाहरू, एम।, 1965; सोहोर ए., समाजशास्त्रीय विज्ञानको विकास गर्न, "एसएम", 1967, नम्बर 10; उनको, कलाको सामाजिक कार्य र संगीतको शैक्षिक भूमिका, पुस्तकमा: समाजवादी समाजमा संगीत, (खण्ड। १), एल., १९६९; उनको, संगीत धारणा को अध्ययन को कार्यहरु मा, Sat: कलात्मक धारणा, खण्ड। १, एल., १९७१; उनको आफ्नै, मास म्युजिकमा, शनि: संगीतको सिद्धान्त र सौन्दर्यशास्त्रका प्रश्नहरू, खण्ड। 13, एल।, 1974; उनको, यूएसएसआरमा संगीत समाजशास्त्रको विकास, पुस्तकमा: समाजवादी संगीत संस्कृति, एम।, 1974; उनको, समाजशास्त्र र संगीत संस्कृति, एम।, 1975; उनको, संगीतकार र समाजवादी समाजमा सार्वजनिक, शनि: समाजवादी समाजमा संगीत, खण्ड। 2, एल।, 1975; उनको, संगीतको समाजशास्त्र र सौन्दर्यशास्त्रका प्रश्नहरू, शनि।, नं। १, एल., १९८०; नोवोजिलोभा एल। I., कलाको समाजशास्त्र। (२० को सोभियत सौन्दर्यशास्त्रको इतिहासबाट), एल।, १९६८; Wahemetsa ए। एल।, प्लोत्निकोभ एस। एन।, मानिस र कला। (कलाको ठोस समाजशास्त्रीय अनुसन्धानका समस्याहरू), एम।, १९६८; कापुस्टिन यु।, संगीत वितरणको मास मिडिया र आधुनिक प्रदर्शनका केही समस्याहरू, मा: संगीतको सिद्धान्त र सौन्दर्यशास्त्रका प्रश्नहरू, खण्ड। ९, एल., १९६९; उनको, संगीतकार र सार्वजनिक, एल।, 9; उनको आफ्नै, "संगीत सार्वजनिक" को अवधारणा को परिभाषा मा, Sat: आधुनिक कला इतिहास को विधिगत समस्या, खण्ड। २, एल., १९७८; उनको, संगीत पब्लिकका केही सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याहरू, शनि: नाटकीय जीवनको समाजशास्त्रीय अध्ययन, एम।, 2; कोगन जी, रेकर्डिङको प्रकाश र छायाहरू, "SM", 1978, No 1978; पेरोव यु। V., कलाको समाजशास्त्र के हो?, L., 1970; उनको आफ्नै, कलाको समाजशास्त्रको वस्तुको रूपमा कलात्मक जीवन, मा: संस्कृतिको मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धान्तको समस्या, एल।, 1975; Kostyuk A., संगीत धारणा को संस्कृति, मा: कलात्मक धारणा, vol। १, एल., १९७१; Nazaykinsky E., संगीत धारणा को मनोविज्ञान मा, एम।, 1; जुकरम्यान डब्ल्यू। एस., संगीत र श्रोता, एम., 1972; Zhitomirsky D., लाखौंको लागि संगीत, मा: आधुनिक पश्चिमी कला, मस्को, 1972; मिखाइलोभ अल।, थियोडोर वी द्वारा कलाको कार्यको अवधारणा। एडोर्नो, in: समकालीन बुर्जुवा सौन्दर्यशास्त्रमा, खण्ड। ३, एम., १९७२; उनको, द म्युजिकल सोसियोलोजी अफ एडोर्नो र एडोर्नो पछि, शनिमा। कलाको आधुनिक बुर्जुवा समाजशास्त्रको आलोचना, एम।, 1978; Korykhalova N., ध्वनि रेकर्डिङ र संगीत प्रदर्शन को समस्या, शनिवार मा। सांगीतिक प्रदर्शन, भोल्युम। ८, एम., १९७३; डेभिडोभ यु। एम।, थियोडोर एडोर्नो द्वारा संगीतको समाजशास्त्रमा तर्कसंगतताको विचार, शनि। बुर्जुवा संस्कृति र संगीतको संकट, खण्ड। ३, मस्को, १९७६; Pankevich G., संगीत धारणा को सामाजिक-typological विशेषताहरु, शनिवार मा। सौन्दर्य निबन्ध, खण्ड। ३, मस्को, १९७३; Alekseev E., Volokhov V., Golovinsky G., Zarakovsky G., On the Ways of Researching Musical Tastes, "SM", 3, No 1973; दक्षिणी एच। A., कलात्मक मूल्य को सामाजिक प्रकृति को केहि समस्याहरु, शनि मा। समाजवादी समाजमा संगीत, खण्ड। 2, एल।, 1975; बर्लिना ई। हाँ।, "संगीत रुचि" को अवधारणा मा, ibid।, Kolesov एम। एस., लोकगीत र समाजवादी संस्कृति (एक समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण को अनुभव), ibid।, Konev V। ए।, कलाको सामाजिक अस्तित्व, सेराटोभ, 1975; Medushevsky V., संचार प्रकार्य को सिद्धान्त मा, "SM", 1975, नम्बर 1; उनको, सांगीतिक संस्कृतिको लागि कस्तो प्रकारको विज्ञान आवश्यक छ, ibid।, 1977, नं। १२; गाइदेन्को जी। जी।, संगीतको समाजशास्त्रमा तर्कसंगतताको विचार एम। बेबेपा, sb मा। बुर्जुवा संस्कृति र संगीतको संकट, खण्ड। ३, मस्को, १९७६; Sushchenko M., संयुक्त राज्य अमेरिका मा लोकप्रिय संगीत को समाजशास्त्रीय अध्ययन को केहि समस्याहरु, शनिवार मा। कलाको आधुनिक बुर्जुवा समाजशास्त्रको आलोचना, एम।, 1978; कलाको समाजशास्त्रका प्रश्नहरू, sb., M., 1979; कलाको समाजशास्त्रका प्रश्नहरू, शनिवार, एल।, 1980; वेबर एम।, डाइ रेशनलेन अण्ड सोजियोलोजिस्चेन ग्रुन्डलागेन डेर म्युजिक, म्युंच।, १९२१; एडोर्नो थ डब्ल्यू, रेडियो संगीतको सामाजिक समीक्षक, केन्योन समीक्षा, 1921, नम्बर 1945; उनको आफ्नै, डिसोनान्जेन म्युजिक इन डर भर्वाल्टेनेन वेल्ट, गोटिंगेन, १९५६; उनको आफ्नै, Einleitung m die Musiksoziologie, (Frankfurt a M. ), १९६२; его жe, जर्मन संगीत जीवनमा समाजशास्त्रीय टिप्पणीहरू, "Deutscher Musik-Referate", 1962, No 1967; Blaukopf K., संगीत को समाजशास्त्र, St। Gallen, 1950; eго жe, संगीत-सामाजिक अनुसन्धानको विषय, "संगीत र शिक्षा", 1972, नं। २; वरिस एस., संगीतको सारमा समाजशास्त्रीय संगीत विश्लेषण, "द संगीतमय जीवन", 2, नं. ३; म्युलर जे एच, अमेरिकन सिम्फनी आर्केस्ट्रा। संगीत स्वादको सामाजिक इतिहास, ब्लूमिंगटन, 1951; सिल्बरम्यान ए।, ला म्युजिक, ला रेडियो एट ल अडिटर, आर।, १९५४; его же, What Makes Music Live The Principles of Music Sociology, Regensburg, (1954); его же, The Polls of Music Sociology, "Kцlner Journal for Sociology and Social Psychology", 1957, No 1963; его же, संगीत समाजशास्त्रको सैद्धान्तिक आधार, "संगीत र शिक्षा", 3, नम्बर 1972; फार्नस्वर्थ आर। आर।, संगीतको सामाजिक मनोविज्ञान, एन। Y., 1958; Honigsheim R., संगीत को समाजशास्त्र, кн. सामाजिक विज्ञान को पुस्तिका, 1960; एन्जेल एच., संगीत र समाज। संगीतको समाजशास्त्रको लागि निर्माण ब्लकहरू, बी., (1960); Kresanek T., Sociblna funkcia hudby, Bratislava, 1961; लिसा जेड, सांगीतिक धारणाको ऐतिहासिक परिवर्तनशीलतामा, сб। Festschrift Heinrich Besseler, Lpz., 1961; Mоkrэ L., Otazka hudebnej sociуlogie, «Hudebnн वेद», 1962, No 3-4; मेयर जी, संगीत-समाजशास्त्रीय प्रश्नमा, "संगीतशास्त्रमा योगदान", 1963, नं। ४; Wiora W., संगीतकार र समकालीनहरू, Kassel, 4; Suricic J., Elementi sociologije muzike, Zagreb, 1964; его же, सार्वजनिक संग वा बिना संगीत, "संगीतको संसार", 1964, No l; Lesure F., समाजमा संगीत र कला, विश्वविद्यालय पार्क (पेन्स।), 1968; Kneif T., संगीतको समाजशास्त्र, कोलोन, 1968; Dahlhaus C., समाजशास्त्रको विषयको रूपमा कलाको संगीत कार्य, "संगीतको सौन्दर्यशास्त्र र समाजशास्त्रको अन्तर्राष्ट्रिय समीक्षा", 1971, v।

एएच कोक्सप, यु। वि. कापुस्टिन