Komitas (Comitas) |

कमिटास

कोमिटासको संगीतले म सधैं मोहित थिएँ र रहनेछु। ए खचतुर्यान

एक उत्कृष्ट आर्मेनियाई संगीतकार, लोकसाहित्यकार, गायक, गायक कंडक्टर, शिक्षक, संगीत र सार्वजनिक व्यक्तित्व, Komitas (वास्तविक नाम Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) रचनाकारहरूको राष्ट्रिय विद्यालयको गठन र विकासमा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण भूमिका खेले। राष्ट्रिय आधारमा युरोपेली व्यावसायिक संगीतको परम्पराहरू अनुवाद गर्ने उनको अनुभव, र विशेष गरी, मोनोडिक (एक-आवाज) आर्मेनियाली लोक गीतहरूको धेरै-आवाजित व्यवस्थाहरू, आर्मेनियाली संगीतकारहरूको पछिल्ला पुस्ताहरूका लागि धेरै महत्त्वपूर्ण थिए। कोमिटास आर्मेनियाली सांगीतिक एथनोग्राफीका संस्थापक हुन्, जसले राष्ट्रिय सांगीतिक लोककथामा अमूल्य योगदान पुर्‍याए - उनले आर्मेनियाली किसान र पुरातन गुसान गीतहरू (गायक-कथाकारहरूको कला) को सबैभन्दा धनी संकलन सङ्कलन गरे। कोमिटासको बहुआयामिक कलाले विश्वलाई आर्मेनियाली लोक गीत संस्कृतिको सबै समृद्धि प्रकट गर्‍यो। उनको संगीतले अद्भुत शुद्धता र शुद्धताको साथ प्रभावित गर्दछ। मर्मस्पर्शी धुन, हार्मोनिक विशेषताहरूको सूक्ष्म अपवर्तन र राष्ट्रिय लोकगीतको रंग, परिष्कृत बनावट, रूपको पूर्णता उनको शैलीको विशेषता हो।

कोमिटास लिटर्जी ("पतराग"), पियानो लघुचित्र, किसान र शहरी गीतहरूको एकल र कोरल व्यवस्था, व्यक्तिगत ओपेरा दृश्यहरू ("अनुश", "विक्टिम्स अफ डिलीकेसी", "सासुन" सहित तुलनात्मक रूपमा थोरै संख्यामा कामका लेखक हुन्। नायकहरू")। उनको उत्कृष्ट संगीत क्षमता र अद्भुत आवाजको लागि धन्यवाद, 1881 मा प्रारम्भिक अनाथ केटा Etchmiadzin थियोलॉजिकल एकेडेमीको स्नातकको रूपमा नामांकन गरिएको थियो। यहाँ उनको उत्कृष्ट प्रतिभा पूर्ण रूपमा प्रकट गरिएको छ: Komitas संगीत को युरोपेली सिद्धान्त संग परिचित हुन्छ, चर्च र लोक गीतहरु लेख्छ, किसान गीतहरु कोरल (पोलिफोनिक) प्रशोधन मा पहिलो प्रयोग गर्दछ।

1893 मा एकेडेमीको पाठ्यक्रम पूरा गरेपछि, उहाँ हाइरोमोंकको रैंकमा र XNUMX औं शताब्दीको उत्कृष्ट आर्मेनियाली भजन-निर्माताको सम्मानमा उचालियो। Komitas को नाम मा। चाँडै कोमिटास त्यहाँ गायन शिक्षकको रूपमा नियुक्त गरियो; समानान्तरमा, उहाँ गायकहरूलाई निर्देशन गर्नुहुन्छ, लोक वाद्ययन्त्रहरूको आर्केस्ट्रा व्यवस्थित गर्नुहुन्छ।

1894-95 मा। लोक गीतहरूको पहिलो Komitas रेकर्डिङ र लेख "आर्मेनियाली चर्च धुन" छापिएको छ। आफ्नो सांगीतिक र सैद्धान्तिक ज्ञानको अपर्याप्तता महसुस गर्दै, कोमिटास 1896 मा आफ्नो शिक्षा पूरा गर्न बर्लिन गए। आर. श्मिटको निजी कन्जर्वेटरीमा तीन वर्षसम्म, उनले रचना पाठ्यक्रमहरू अध्ययन गरे, पियानो बजाउने, गायन र कोरल सञ्चालनमा पाठ लिए। विश्वविद्यालयमा, कोमिटास दर्शन, सौन्दर्यशास्त्र, सामान्य इतिहास र संगीतको इतिहासमा व्याख्यानमा भाग लिन्छन्। निस्सन्देह, फोकस बर्लिनको समृद्ध संगीतमय जीवनमा छ, जहाँ उसले सिम्फनी अर्केस्ट्राको रिहर्सल र कन्सर्ट, साथै ओपेरा प्रदर्शनहरू सुन्छ। बर्लिनमा आफ्नो बसाइको समयमा, उनले आर्मेनियाली लोक र चर्च संगीतमा सार्वजनिक व्याख्यान दिन्छन्। लोककथाकार-अनुसन्धानकर्ताको रूपमा कोमिटासको अधिकार यति उच्च छ कि अन्तर्राष्ट्रिय संगीत समाजले उहाँलाई सदस्यको रूपमा चयन गर्दछ र उहाँका व्याख्यानको सामग्रीहरू प्रकाशित गर्दछ।

1899 मा Komitas Etchmiadzin फर्के। उनको सबैभन्दा फलदायी गतिविधि को वर्ष राष्ट्रिय संगीत संस्कृति को विभिन्न क्षेत्रहरु मा शुरू भयो - वैज्ञानिक, ethnographic, रचनात्मक, प्रदर्शन, शैक्षिक। उहाँ एक प्रमुख "एथनोग्राफिक संग्रह" मा काम गर्दै हुनुहुन्छ, लगभग 4000 आर्मेनियाली, कुर्दिश, फारसी र टर्की चर्च र धर्मनिरपेक्ष धुनहरू रेकर्ड गर्दै, आर्मेनियाली खाज (नोटहरू) को व्याख्या गर्दै, मोडहरूको सिद्धान्त अध्ययन गर्दै, लोक गीतहरू आफैं। उही वर्षहरूमा, उहाँले संगत बिना गायनका लागि गीतहरूको व्यवस्था सिर्जना गर्नुहुन्छ, एक नाजुक कलात्मक स्वाद द्वारा चिन्हित, संगीतकारले आफ्नो कन्सर्टका कार्यक्रमहरूमा समावेश गर्दछ। यी गीतहरू लाक्षणिक र विधाको सम्बद्धतामा फरक छन्: प्रेम-गीत, हास्य, नृत्य ("वसन्त", "वाक", "वाक, स्पार्कल्ड")। ती मध्ये दुखद मोनोलोगहरू ("द क्रेन", "सोंग अफ द होमलेस"), श्रम ("द लोरी ओरोभल", "द गीत अफ द बर्न"), अनुष्ठान चित्रहरू ("ग्रीटिंग्स इन द मर्निङ"), महाकाव्य-वीरहरू छन्। ("सिपानको बहादुर पुरुष") र परिदृश्य चित्रहरू। ("चन्द्रमा कोमल छ") चक्र।

1905-07 मा। Komitas कन्सर्टहरू धेरै दिन्छ, गायकहरूको नेतृत्व गर्दछ, र सक्रिय रूपमा संगीत र प्रचार गतिविधिहरूमा संलग्न छ। 1905 मा, उहाँले Etchmiadzin मा सिर्जना गरेको गायक समूह संग, उहाँ ट्रान्सकाकेसिया, टिफ्लिस (टिबिलिसी) को संगीत संस्कृति को केन्द्र मा गए, जहाँ उहाँले ठूलो सफलता संग कन्सर्ट र व्याख्यान आयोजित। एक वर्ष पछि, डिसेम्बर 1906 मा, पेरिस मा, आफ्नो कन्सर्ट र व्याख्यान संग, Komitas प्रसिद्ध संगीतकारहरु, वैज्ञानिक र कलात्मक संसार को प्रतिनिधिहरु को ध्यान आकर्षित गरे। भाषणहरूमा ठूलो प्रतिध्वनि थियो। कोमिटासको रूपान्तरण र मौलिक रचनाहरूको कलात्मक मूल्य यति महत्त्वपूर्ण छ कि यसले C. Debussy लाई यसो भन्नको लागि आधार दिएको छ: "यदि कोमिटासले "Antuni" ("The Song of the Homeless।" - DA) मात्र लेखे भने, यो पर्याप्त हुनेछ। उहाँलाई एक प्रमुख कलाकार मान्न। कोमिटासका लेखहरू "आर्मेनियाली किसान संगीत" र उहाँद्वारा सम्पादन गरिएका गीतहरूको सङ्ग्रह "आर्मेनियन लिरे" पेरिसमा प्रकाशित छन्। पछि, उनको कन्सर्ट ज्यूरिख, जेनेभा, लुसेन, बर्न, भेनिसमा भयो।

Etchmiadzin (1907) मा फर्केर, Komitas तीन वर्षसम्म आफ्नो गहन बहुमुखी गतिविधि जारी राखे। ओपेरा "अनुस" सिर्जना गर्ने योजना बनिरहेको छ। एकै समयमा, Komitas र उनको चर्चको दलबीचको सम्बन्ध झन् बिग्रँदै गइरहेको छ। प्रतिक्रियावादी पादरीहरूको तर्फबाट खुला शत्रुता, उनीहरूको गतिविधिहरूको ऐतिहासिक महत्त्वको पूर्ण गलतफहमीले, संगीतकारलाई Etchmiadzin (1910) छोड्न र त्यहाँ आर्मेनियाली संरक्षक बनाउने आशाको साथ कन्स्टान्टिनोपलमा बसोबास गर्न बाध्य तुल्यायो। यद्यपि उनी यो योजनालाई महसुस गर्न असफल भए तापनि, कोमिटास एउटै ऊर्जाको साथ शैक्षिक र प्रदर्शन गतिविधिहरूमा संलग्न छन् - उनले टर्की र इजिप्टका शहरहरूमा कन्सर्टहरू राख्छन्, उनले आयोजना गर्ने गायकहरूको नेताको रूपमा र एकल गायकको रूपमा अभिनय गर्छन्। यी वर्षहरूमा बनाइएका कोमिटासको गायनका ग्रामोफोन रेकर्डिङहरूले उनको नरम ब्यारिटोन टिम्बरको आवाज, गायन शैलीको कल्पना दिन्छ, जसले असाधारण रूपमा प्रस्तुत गरिएको गीतको शैलीलाई बुझाउँछ। संक्षेपमा, उहाँ राष्ट्रिय गायन विद्यालयका संस्थापक हुनुहुन्थ्यो।

पहिले जस्तै, कोमिटासलाई युरोपको सबैभन्दा ठूलो संगीत केन्द्रहरू - बर्लिन, लाइपजिग, पेरिसमा व्याख्यान र रिपोर्टहरू दिन आमन्त्रित गरिएको छ। सन् १९१४ को जुनमा पेरिसमा भएको इन्टरनेशनल म्युजिकल सोसाइटीको महाधिवेशनमा आर्मेनियाली लोक संगीतको प्रतिवेदनले उहाँका अनुसार फोरमका सहभागीहरूमा ठूलो प्रभाव पारेको थियो।

कोमिटासको रचनात्मक गतिविधि नरसंहारको दुखद घटनाहरू - टर्की अधिकारीहरूद्वारा आयोजित आर्मेनियालीहरूको नरसंहारले बाधित भएको थियो। 11 अप्रिल, 1915 मा, जेलमा परेपछि, उहाँ, साहित्य र कलाका प्रमुख आर्मेनियाली व्यक्तित्वहरूको समूहसँग टर्कीमा निर्वासित हुनुभयो। प्रभावशाली व्यक्तिहरूको अनुरोधमा, कोमिटास कन्स्टान्टिनोपल फर्काइन्छ। जे होस्, उसले देखेको कुराले उनको मानसिकतालाई यति गहिरो असर गर्यो कि 1916 मा उनी मानसिक रूपमा बिरामीको लागि अस्पतालमा पुगे। 1919 मा, कोमिटासलाई पेरिस लगियो, जहाँ उनको मृत्यु भयो। संगीतकार को अवशेष वैज्ञानिकहरु र कलाकारहरु को येरेवान pantheon मा दफन गरियो। Komitas को काम आर्मेनियाई संगीत संस्कृति को सुनौलो कोष मा प्रवेश गर्यो। उत्कृष्ट आर्मेनियाली कवि येगीशे चारेन्ट्सले आफ्ना मानिसहरूसँगको रगत सम्बन्धको बारेमा राम्ररी कुरा गरे:

गायक, तिमिलाई जनताले खुवाएका छौ, तिमिले उनैबाट गीत लिएका छौ, खुशीको सपना देखेका छौ, उसको जस्तै पीडा र चिन्ता तिम्रै भाग्यमा बाँडेका छौ– मानिसको बुद्धि, कसरी बाल्यकालदेखि नै तिमीलाई शुद्ध बोली ।

D. Arutyunov